逍遙遊

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？

等閒變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願！

納蘭性德《木蘭花令·擬古決絕詞》

誰念西風獨自涼，瀟瀟黃葉閉疏窗，沈思往事立殘陽。

被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。

納蘭性德《涴溪沙》

我們過著的生活是生活本身，還是是我們想像的生活？

例如一個完全沒有理性與意志的生物，例如螞蟻，螞蟻先生的生活就是他所經歷的每分每秒組成：勞動、進食、休息、發呆或是接受大自然加於自身的體驗。

夜裡，在那只有燭火與滿是書籍的房裡，年輕的你想像著民族遭受到屈辱因而投入聖戰，我看著當時你的怒意、心跳、放大的瞳孔與緊繃的肌肉，那都是真實的你的存在，而民族、屈辱與神聖卻不同，它們巨大存在於你當時的腦袋：強大的想像力與意志。我不知道你是有意還無意乎略了關於真實的本體問題：沒有一個親人或朋友叫民族，沒有一個遭遇試圖羞辱你，更沒有一個客觀的神聖，有時這裡的神聖是那裡的罪惡。總之，這一切在年輕的你的想像裡開花綻放，善良正義的你從此奉獻青春在這之中，在強大的意志中努力過著你想像的生活，到死都還是感到你的為民族奉獻於聖戰的一生。

現在，你因為感到屈辱放棄了我，無視我們彼此相愛的事實，以及，可以攜手後半輩子的一生。請你試著想想，當有天你要死了，仍會感到此刻你維護自己尊嚴的快意嗎？像那些納粹青年軍或是紅衛兵們一樣帶著驕傲與沾滿鮮血的雙手一同進入墳墓嗎？還是，你會後悔，想起差一點點我就能陪著你活、陪著你老、陪你死去，在長滿青草的墓地，親手為你覆上一培一培安息的泥土？